Социализм, Демократия и Джамахирия, сходства и отличия.
Статья публиковалась ранее в моей персональной ВК группе.
Джамахирия не устанавливает классового деления. Не требует установления равных экономических условий для всех. Не отрицает частного предпринимательства и возможности человека работать на себя и зарабатывать возможно больше чем на государственных предприятиях. Но при этом говорит то необходимости участия государства в экономике, о необходимости создания государственных и общественных (принадлежащих населению поселка, города, района, области) предприятий, которые будут создавать рабочие места, обеспечивать выпуск недостающих на внутреннем рынке товаров и поднимать отстающие сектора производства. Джамахирия, считает необходимым существование государственной медицины и образования доступных каждому гражданину и бесплатных для населения, содержащихся за счет государства. Джамахирия говорит о необходимости государственного социального ( в том числе и пенсионного) обеспечения из гос бюджета. Не требуя установления экономического равенства, Джамахирия требует установления в качестве минимального уровня обеспеченности достойный уровень существования для населения.
Демократия говорит о свободах. О свободе выбора. О свободе слова. Свободе экономической деятельности и равенстве возможностей. Демократия говори о защите прав и свобод человека. О преобладании личного над общественным. Демократия подразумевает полную свободу действий каждого как в бизнесе так и в вопросах собственной обеспеченности, защищенности, хочешь иметь пенсию копи на нее из зарплаты. демократия говорит о минимальном вмешательстве государства в дела экономики (свободный рынок), вопросы социальной защиты (частные пенсионные фонды, страховая медицина, платное образование), если государство и помогает в социальной защите то тем кто самостоятельно не способен это сделать или тем кто проявил заслуги перед государством.
Джамахирия разделяет приоритеты частного и общественного. Свобода слова, свобода действий, свобода выражения мысли, отсутствие цензуры, отсутствие преследования за слово, а не за дело. Экономическая свобода частного предпринимательства минимально контролируется государством, но общая структура рынка регулируется участием в экономической деятельности государственных предприятий. Доходы от гос предприятий и налоги с частных предпринимателей формируют основу для государственного обеспечения населения медициной, образованием, социальными пособиями. Получение сверх прибылей ущерб уровню жизни населения сдерживается не приказами и не давлением налогами, а созданием госпредприятий производящих товары по доступным ценам и сбивающих таким способом завышенные цены на рынке. Частные учреждения медицины, образования, страховые и прочие, могут существовать как дополнительные частные структуры действующие параллельно с государственными и предоставляющие выбор населению получит бесплатно гарантированный минимум или получить дополнительные услуги с повышенным комфортом и расширенными возможностями, но за деньги.
Г л а в н о е о т л и ч и е ! ! !
И Социализм и Демократия четко разграничивают понятия «государство» и «народ». Государство воспринимается как структура стоящая над нардом и управляющая жизнью народа. граждане имеют право участвовать в выборах тех кто будет ими управлять, но не имеют права самостоятельно решать вопросы экономики и хозяйственной деятельности, устанавливать правила, принимать решения о том как им жить. В качестве государства в случае социализма воспринимается партия или иная идеологическая группа задающая курс развития стране. В случае демократии по факту «государством» становится группа олигархов, наиболее обеспеченных граждан способных финансово влиять на политические и экономические события в стране.
При Джамахирии государство — это народ. Любые государственные структуры подчинены народным собраниям. Общие собрания жителей решают большинство хозяйственно-экономических вопросов, устанавливают правила, контролируют деятельность и проводят прямы выборы хозяйственников полностью подотчетных собраниями населения.
Государство это народ, а не то, что стоит «над» народом!
