О Добре и Библии – взгляд из современного мира. Эпизод 1.

Статья публиковалась ранее на моем ДЗЕН канале

Вот здесь часто появляются комментаторы верующие и пытающиеся через цитаты библейские как-то современные события осуждать или оценивать. Как они говорят: “Библия – слово божье” – а стало быть, веское слово сказанное в ней – святая истина. Будем считать так. Еще они говорят: “Бог – есть добро, любовь и милосердие”. Хорошо, будем тоже считать, что это так. Нет, на самом деле, “Библия” – весьма интересная книга, если ее внимательно читать. Иной раз у меня складывается такое впечатление, что как раз таки люди считающие себя верующими и считающие, что живут согласно “Библии” и ее слова, на самом деле эту самую библию не читали, ну разве что в руках держали, или некоторые цитаты указанные священниками открывали, не более того. Расскажу вам одну интересную библейскую историю. Но сперва расскажу историю абстрактную, с библией несвязанную, да и, честно говоря, придуманную мною, историю из современного времени, которая могла бы произойти теоретически, но надеюсь, что ничего подобного не произойдет.

Итак, представим себе. Современное время. Некий город Н в Московской области. Живет себе такой вполне добропорядочный (вроде бы) и вполне себе законопослушные (вроде бы) гражданин. Гражданин, ну скажем так, внешностью на Аполлона непохожий. Толстоват, лысоват, ну и прочие мелкие детали не особо презентабельные присутствуют. Есть у этого гражданина пара собак. Крупных собак, ну скажем, немецких овчарок. Которых он выгуливает регулярно, скажем, в ближайших окрестностях от дома своего. Есть в этом же районе некая компания детишек (ну или пусть даже подростков), которой по каким-то причинам данный гражданин не особо нравиться. Ну знаете ведь, как себя могут детишки вести? Во все времена, нынешнее не исключение, посмеяться, подшучивать, иной раз грубо и даже может жестоко понасмехаться. Ну и вот далась этой компании детишек лысина этого гражданина. Как увидят его так давай кричать: “Лысый” , “плешивый” – ну и всякие прочие гадости. Ходил-ходил этот гражданин, терпел-терпел такие насмешки. Потом не выдержал и спустил своих собачек с поводка, и сказал короткое слово: “Фас!” Собачки команду выполнили и укусили пару-тройку ребят за мягкие места… Вот теперь представьте себе новость о данном событии: в газетах, интернете, комментарии к этой новости. Представили? Ох, я представила! Сколько там было бы мата и нецензурщины в адрес данного гражданина… Со стороны тех же богобоязненных и глубоко верующих людей, которые проклинали бы сего гражданина всеми словами, грозили бы ему муками вечными адскими, призывали на его голову всех демонов во главе с самим Сатаной и все кары господни…

Теперь просто цитаты из “Библии” по поводу святого человека, пророка и все такое прочее… Был там такой персонаж Елисей. Вроде как ходил добро всякое творил, чудеса прям какие-то. И вот однажды…

“И пошел он оттуда в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый!” Книга Царств 4 . Глава 2. 2:23.

Ну вот первый раз встретил каких-то детишек, пусть вредных и противных, с его точки зрения-то уж точно. И что же Елисей? Проявил смирение, как положено божьему человеку? Подумал о том, что Бог есть Добро, любовь и всепрощение?

“Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним.” Книга Царств 4 . Глава 2. 2:24

Казалось бы, ну детвора смеется над лысиной. Беда-то какая? То, что “святой человек” поддался гневу из-за такой ерунды, по сути, не только не осуждается в дальнейшем тексте, но, напротив, говорить, что кара господня тут же последовала незамедлительно… Не на Елисея, конечно же, на его “обидчиков”.

“И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка.” Книга Царств 4 . Глава 2. 2:24

42 ребенка растерзали за насмешки над лысиной. Мы исходим из уверенности в том, что все, что сказано в “Библии” есть истина и слово господне…

Теперь сравниваем выдуманную мной историю про современного человека, над лысиной которого посмеялась детвора, и его собаки укусили пару мелких насмешников. И историю библейскую, где за то же “жуткое преступление” мы видим сорок два детских трупа, и уходящего в даль “святого человека” блистающего, помимо лысины, довольной улыбкой и благодарностью Богу за свершенное правосудие(?)

Нет, конечно, мне доводилось читать интерпретации сего текста и его толкования разными священниками и философами, самые разные и самые противоположные. Тут: и “дети, мол, ни при чем, сие есть метафора”, и то, что “иносказательно все”, и то, что “грех” детей в том, что на святого человека покусились, нельзя такое делать, и много чего еще… Но коль уж иносказательно, то можно ведь было сказать про сорок два разбойника, как у Али-Бабы – злодеев эдаких накинувшихся на святого человека, а то как-то звучит уж больно интересно: там, где Адам и Ева сотворены рукой божьей – это святая истина и слову писания верить нужно, а там, где медведи детей терзают по божьей воле – иносказательная метафора… А если уж каждое слово в Книге истина, то возникает очень много других интересных вопросов. И подобных интереснейших моментов в “Библии” довольно много. Думаю, это не последний раз, когда я ими поделюсь.