Как извратили слово “демократия”.
Слово “демократия” для одних людей является олицетворением справедливости, народной власти, некой свободы и соблюдения прав. Для других… Ну у нас последнее время слово “демократия” стало становиться чуть ли ничем-то ругательным. Ибо связали его напрочь с так называемой “американской дремотней” и образом США, как “носителя демократии” несущего оную, куда просят и куда не просят тоже. Вот в свете этого представления в мой адрес не раз уж “прилетало” чуть ли не обвинение в том, что я чуть ли не те самые “Забугорные ценности” поддерживаю и “умиляюсь” по демократии американского образца. Хотя критику нынешнего образа и понимания “демократии” высказывала неоднократно. И как наверное удивятся некоторые оппоненты, то что называют “западной демократией” ни считаю имеющим хоть какое-то отношение к демократии. С другой стороны, иные граждане все старательно пытались доказывать мне, что народовластие, народная власть это и есть демократия, какой она еще может быть, народная власть-то? Вот немножко и разберу этот вопрос.
Само слово “демократия” возникло в Древней Греции. И имело значение несколько не совсем такое как его привыкли переводить. Демократия – власть Демоса. Власть “граждан” или более точный смысловой перевод Власть имеющих право. Просто у Древних Греков было несколько слов обозначающих разные аспекты того, что можно перевести как “народ”. В честности “Демос” – это скорее некая привилегированная группа населения наделенная правами, в том числе и правом решать, как и по каким законам должно жить общество. То что наиболее близко к современному пониманию слова “народ” обозначалось словом “лаос” – некая масса, общность людей, без выделения каких групп или сословий. Было еще слово “охлос” – толпа, в современной интерпретации что-то ближе к слову “быдло”, “чернь”, “маргиналы”, впрочем, это слово обозначало и просто неуправляема толпу, толпу подвластную эмоциям. Но как бы ладно. “Демос” – это не народ, это “правильные” граждане. Так что если брать именно это понимание, то у нас действительно куда не глянь всюду “демократия” – власть привилегированной кучки граждан. Впрочем, во времена самой Древней Греции раскладка была несколько иная. Этот самый “демос” составлял большинство населения Полисов, не был замкнутой малочисленной прослойкой забравшей все права в свои руки. В таком ключе демократия действительно соответствовала провозглашаемым ею принципам. На тот момент, но не сейчас.
Кто-то скажет, мол, греки тоже выбирали всякие должности, тех, кто занимался чем-то постоянно, чтобы не собираться каждый раз о каждой мелочи. Мол, то же и сейчас происходит. Нет не то же. Существует огромнейшая разница между тем, что люди собрались, решили, что делать и назначили ответственного, который будет следить, чтобы их решение исполнилось и тем, что этот “ответственный” перестал отвечать перед народом, решил, что его задача не исполнять волю народа, а решать за народ и назвал себя “властью”. Разница между подконтрольным порученцем и избранным правителем чудовищна. Изначальная идея “демократии” не подразумевала никаких “Избранных представителей”, не подразумевала “власти” в руках выборных должностей.
Парламентаризм, который сейчас пытаются называть “основой демократии” не имеет ничего общего ни с первоначальным смыслом слова “демократия”, ни тем более с “властью народа”. Парламентаризм возник, когда демократия была похоронена уже многие века под пятой монархий. Парламентаризм возник как результат борьбы аристократии против абсолютизма монархов. Парламентаризм никогда не имел никакого отношения к народу. Это была лишь борьба против единоличной власти короля, за права и привилегии, возможность иметь влияние на решения короля со стороны знати. Идея “выборных представителей” – это идея парламентаризма, никогда не существовавшая в демократии. Римский сенат был сборищем представителей знатных римских родов, первый английский парламент был сборищем представителей знати графств влиявших на решения короля. Парламентаризм – это принцип группировок знати отстаивающих интересы этих группировок, и ограничивающих всевластие короля – верховного правителя. Но именно этот принцип укоренился в головах людей как “демократия”. Выборные представители даже если они избираются не кучкой знати (чтобы не подразумевалось под этим словом, аристократы прежних времён или экономическая элита нынешних), а всенародно, отстаивают интересы себя в первую очередь и той группы лиц, которая оказывала поддержку данному кандидату на выборах, и под этим я подразумеваю вовсе не электорат, а спонсоров финансирующих выборы. Для наглядности перенесу в иную плоскость. Представьте себе, есть некая группа людей, скажем, рабочие какого-то завода. Вот возник вопрос, что готовить в заводской столовой, скажем, на этой неделе. Собрались, кто-то сказал давай борщ и котлеты с макаронами, другой сказал давай лучше суп и жаркое с картошкой. Проголосовали, за что больше голосов набрали, то готовить повару и поручили – это истинная прямая демократия. А когда выходят два повара и один говорит: выберите меня, я буду вас кормить здоровой и полезной пищей, а второй говорит: выберете лучше меня, со мной всегда будет пища сытная. Выбрали того или иного, и с одним нарвались на веганские салатики, а с другим на перловую кашу со свиным жиром – это не демократия, это не решение народа, а “делегирование полномочий” и передача власти в руки другого, когда от тебя уже ничего не зависит.
В нынешнем восприятии слово “демократия” прочно вязано с так называемой “выборной демократией” с парламентаризмом, по сути с фальшивой подменой истинного народовластия. Такую “демократию” я не считаю явлением достойным существования, это фальшь и обман по самому определению. Власть народа может быть только прямая. Именно поэтому я следую лозунгу “Долой демократию! Да здравствует Народовластие!”
Другие мои ресурсы:
Сайт движения “Вечевая Республика”
Сайт правозащитного фонда ФППД “Факел Свободы”
Мой персональный stihriona.com
Моя книга о социал-либертанстве на Литрес.
Группы в ВК :
