Деградация и упадок раннего средневековья.
Очередные катаклизмы, изменение погодных условий и влияние иных факторов прокатились две тысячи лет назад по всему миру. Началась волна великого переселения народов. Племена варваров начали играть во всемирный кегельбан, сталкивая друг друга с насиженных мест и принуждая к поиску новых территорий. До сих пор ученые спорят о причинах, побудивших первые кочевые племена покинуть свои земли и двинуться на территории соседей, заставив тех поступить так же. Впрочем, что стало истинной причиной такого поведения, мы, наверное, уже не узнаем, да и не суть важно на самом деле. Главное, какие последствия это вызвало. А последствиями грандиозного переселения народов стало крушение античных империй и начало новой эпохи, эпохи средневековья. Некогда мощные государства, являвшиеся грозой соседей и всего мира, казавшиеся незыблемыми, вдруг рухнули в одночасье и были поглощены толпами варваров. Впрочем, не так уж “в одночасье” это произошло. О причинах ослабления античных империй также много спорят, высказывают различные версии. Если свести воедино наиболее осмысленные версии, то причины ослабления были следующими. Как правило, рассуждения ведутся в первую очередь на тему Римской империи, и обоснования примерно таковы: страна стала слишком огромной, что усложнило контроль. Несмотря на все созданные системы курьерской связи и систему дорог, огромные управляемые территории требовали наличия большого бюрократического аппарата, а невозможность его контролировать на огромной территории приводила к росту коррупции, взяточничества и казнокрадства. Римская империя уперлась в “естественные” границы в виде океана на западе, бесплодных песков на юге, многочисленных, бесстрашных и агрессивных варваров на севере и не уступающей ей по силе и величине Парфии на востоке. Завоевательные войны, объединявшие и сплачивавшие империю в единое целое, возводившие “высокие цели” на пьедестал, сошли на нет, что снизило боевой дух легионов. Кроме того, постоянные восстания на приграничных территориях, стычки с варварами и конфликты с парфянами создали своеобразное “военное болото”, в котором легионы завязли в бесперспективной и бесконечной войне, не имеющей определенных целей и которой не было видно конца. Плюс упадок власти, бесконечные смены императоров и вспыхивающие гражданские конфликты, приводящие к братоубийственным войнам и сражениям легионов не против общего врага, а друг против друга, привели к падению морали и значимости звания легионера, снижению количества желающих вступить в римские легионы. А принятое решение по этой причине принимать в легионы ватаги варваров, переходящих границу, полностью обесценило те идеалы, к которым стремились старые легионеры. Рим ушел в глухую оборону и начал сдавать позиции, теряя шаг за шагом провинции. Попытки договориться с вождями варваров, разрешая их племенам селиться на римской территории в обмен на охрану границ, привели в конечном итоге к созданию независимых варварских государств на уже бывших римских землях.
Рим пал. По схожим или несколько иным причинам пали и другие империи. Если Византия еще пыталась удержать знамёна Римской империи, то западные территории разделили между собой франки, остготы, вестготы, вандалы, бургунды, гунны, лангобарды, англы, саксы и прочие племена, преимущественно германцы, вторгшиеся в Западную Европу. Византию атаковали не столько германцы, сколько славянские племена. Но, потеряв часть территорий, она продолжала держаться, пока не пришли турки. Парфия, по сути, перестала существовать, сперва сменив династию на персидскую, а потом, значительно позже, оказавшись под властью арабов. Египет тоже переходил то в руки арабов, то в руки турок. Индия в это время также оказывается под ударом северных кочевников из Бактрии, и на её территории образуется индоскифское царство, затем меняется ряд завоевателей от иранских Сасанидов до Великих Моголов. Китай также подвергается атакам северных кочевников, среди которых упоминаются и гунны, вызвавшие страх уже почти разрушенного Рима. Это период межцарствия и борьбы за власть между разными группировками в самом Китае. Только через несколько веков образуется новое государство, собравшее под свои знамена более или менее большую часть китайских земель. В течение 2-3 веков мощные и казавшиеся незыблемыми империи древнего мира рухнули повсеместно. Им на смену пришли новые королевства, образованные варварами-захватчиками. Это не просто крушение отдельно взятых государств, не просто утрата власти отдельными династиями, это закат целой эпохи, крушение пути развития, который был определяющим на протяжении достаточно большого периода времени. Закат и крушение пути социализации общества.
Вторгшиеся варвары находились на уровне развития родоплеменных общин, в лучшем случае на уровне протогородов. Варварские племена не затронула волна всплеска античного развития, обойдя их стороной, и то, что они принесли на земли античных империй, было откатом на века назад. Разрушив и разграбив города, варвары осели на захваченных землях и стали устанавливать свои порядки. Естественно, что произошедшие перемены и полученный опыт, те достижения цивилизации, которые они видели и которые грабили, не прошли бесследно для них. Ещё многие века Европа с придыханием вспоминала величие Рима, восхищалась его искусством, культурой, наукой, его достижениями, военным искусством, архитектурой. Но это было потом. Придя на земли Рима, варвары пришли не восхищаться, а в первую очередь грабить, и в произведениях искусства они видели добычу и золото, покрывавшее статуи, а не ценность самих статуй, которые под смех бородатых германцев легко крушились топорами. Добыча и вино, женщины и развлечения в пылающих городах. Впрочем, не везде всё было столь мрачно. Процесс проникновения варваров на территорию римских земель был не единовременным, а постепенным. Многие селились, принимая римские законы и римское гражданство за обещание защищать римские границы от варваров… других варваров. Но так или иначе, поселившись с согласия и номинально приняв римские законы или разгромив пограничных легионеров и пройдя с топором, варварские племена несли свои представления и свои привычки. Обосновавшись на новых землях, их вожди хотели править сами, а не подчиняться Риму или кому-то ещё. Римская культура, тем не менее, оставляла свой след на пришлых варварах. Их вожди прекрасно понимали преимущества дорог, удовольствие от терм, понимали ценность и красоту статуй, видели преимущество военных навыков легионеров. Что-то пытались перенимать, что-то считали ненужным и лишним. Но, как бы то ни было, основные принципы структуры крупного государства с едиными законами и налогами, с едиными монетами и прочими прелестями цивилизации были уже недоступны.
Хотя бы потому, что ни у одного из варварских племён не хватало сил удержать всё это в одних руках, а желающих было слишком много. Территории бывших империй рассыпались на множество мелких государств. Хотя, если говорить о той же Римской империи, то о её возрождении новые варварские короли мечтали ещё долго и даже предпринимали попытки создания новой, но это уже была другая история, и то, что ушло, ушло безвозвратно.
Варвары привнесли новый виток в сторону индивидуализации, причём именно в их исполнении он достиг своего максимума. Варварские племена ещё были полны остатков родоплеменного наследия. Даже если они уже перешли от племенного сообщества к семейному, всё равно оставались в первую очередь племенем. Сам факт переселения стал для них тем стрессовым моментом, который поставил точку в существовании родоплеменного общества, но не искоренил его остатки окончательно. Завоевание новых территорий, опыт увиденного преломлялся через призму привычного восприятия и диктовал совершенно новые подходы и новую структуру общества. Вожди именовали себя королями. Они устанавливали свою власть на захваченной территории. Их основной задачей становилось удержать эту власть. Видя себя маленькими императорами, тем не менее они понимали, что им приходится исходить из того, что есть, а значит, им приходится считаться с несколькими данностями. Во-первых, чтобы удержать власть, им нужно войско, сильное войско, но преданного лично им войска по сути нет. У них есть войско племени, которое они привели сюда. Это войско восхваляет их, благодарит за богатую добычу и за полученную славу, но для этого войска они всего лишь вожди, которые явно отличаются от императора своими полномочиями. Попытка надавить на своих воинов может превратить их из восхваляющих тебя в тех, кто захочет снести твою голову с плеч и самому объявить себя королём. Но есть ещё один фактор: хочешь не хочешь, но на подвластных теперь тебе землях обитает не только твоё племя. Здесь живут местные жители, которые, может, и готовы признать твою власть, но это мирное население, привыкшее опираться на защиту легионов (или твоих варваров), а не сражаться, и уж тем более в твои личные склоки с твоими воинами они не полезут. Но и жизнь племени этот факт тоже меняет. Полностью повторяется ситуация, приведшая к образованию протогородов. Имеем разные племена, с разными привычками и даже с разным языком, которые нужно соединить в нечто общее, если, конечно, не хочешь, чтобы другие варвары, ещё не нашедшие себе местечко, не вышвырнули твоё племя отсюда.
Если на своих воинов давить не стоит, то их нужно задобрить. А как их лучше задобрить? Громкими титулами и куском земли, которые обязывают их тебе служить и, защищая свою землю, защищать и твою власть. Но раздавать куски земли, превращая воинов в земледельцев, ты просто разошлёшь свою армию, лишившись её, привязав к земле, значит, нужно раздавать большие куски, на которых будут работать другие, а твои воины будут получать с этого долю. Новоиспечённые короли стали щедро раздавать большие куски королевства в управление своим приближённым, те, недолго думая, стали аналогично делить свои куски между своими приспешниками. Одним словом, разделяй, чтобы объединить, вернее удержать. Собственно, чистейшей воды подход рэкетиров: раздал приспешникам территории с местным населением, которые можно “доить”, и спрашивай с них долю сюзерена, что ещё нужно?
Варварские племена, конечно, не были так дики и примитивны, как это пытались описывать римские авторы, повествуя о географии соседних с римскими земель, но они были из числа народов, которые не затронул всплеск античности. Собственно говоря, они оставались на том же уровне родоплеменной формации, на уровне протогородов. Это не были одиночные племена небольшой численности, напротив, скорее племенные союзы, уже прошедшие стадию объединения, добровольного или принудительного. Вожди вели не только свое изначальное племя, но и присоединяли к нему другие племена, где-то договорившись и завлекая большой добычей, где-то вынужденно объединившись, сперва давая отпор другим племенам, идущим с востока, а затем снявшись со своих земель и двинувшись на запад. Большинство племен прошли объединение в той или иной степени еще до начала великого переселения народов. У них были свои города или, скорее, протогорода. Но они все еще больше опирались на родовую связь, многие вели кочевой или полукочевой образ жизни, хотя владели земледелием и скотоводством.
Вторгшиеся в античные земли племена были результатом медленного и постепенного развития формации протогородов, так и не затронутых теми процессами, которые сформировали античные страны. Основным отличием было отсутствие имперских замашек, отсутствие четкой структуры военного и общественного устройства, а также возникающих по этой причине поводов для развития наук, продвинутых военных технологий, экономических структур. Говоря об экономике, у многих племен даже не было идеи монет, лишь столкнувшись с денежными системами завоеванных территорий, они начинают в подражание печатать свои собственные монеты.
Вторжение варварских племен, в частности германских племен, на территории Римской империи – это вторжение предыдущего состояния общества, стирающего то, что было сформировано в более поздний период развития. На территориях античных империй снова воцаряется структура протогородов. Но, естественно, все не проходит так однозначно. Варвары, остававшиеся на стадии перехода от родоплеменного устройства к формированию государств, встретившись с теми плюсами, которые дает более развитый уровень цивилизации, пытаются перенимать их и сохранять, приспосабливать то, что показалось более полезным. Но общий уровень цивилизации этого времени переживает явный упадок. Раннее Средневековье – это значительное падение уровня технологий, науки, экономики, военного дела, культуры и искусства, откат назад на значительно более примитивный уровень по всем параметрам. Многие изобретения и достижения, созданные античными цивилизациями, забываются на многие века и снова возрождаются только в конце Средневековья. Разрушению подвергаются не только государственные структуры империй, идет катастрофический упадок всей культуры, примитивизация искусства, уничтожаются и забываются технологии, сводится на нет строительство, архитектура, переживает угасающий упадок наука. На многие века единственным источником научных знаний остаются чудом сохранившиеся во время погромов и грабежей книги античных времен, люди, именующие себя учеными, либо восхищенно изучают то, что было у античных авторов, не порождая ничего нового, либо массово плодят только околорелигиозную философию.
Сделаем небольшое отступление от процесса развития событий истории, чтобы рассмотреть несостоятельность одной теории, которая сейчас пользуется незаслуженно большой популярностью.
