Но постепенное укрепление абсолютизма  вызывает новые проблемы, которых раньше не существовало. Король, возвышаясь над своими вассалами и устанавливая свою единоличную власть, изначально опирается на поддержку церковников. Но церковники, помогая укрепиться мирской власти короля, пытаются поставить власть духовную власть выше королевской. Но еЕсли короли в условиях феодальной раздробленности сами апеллируютовали к такой постановке вопроса, в стиле – “это не моя прихоть, такова воля божья“, то в условиях уже укрепившейся власти попытки церкви влезать в мирские дела, начинаеют больше мешать, чем помогать стремлению к абсолютизму.  Изначальная постановка вопроса как – “власть короля – это власть от бога,“ означает невозможность вассалам короля выступать против него, так как это будет выступлением против бога и его воли, а следовательно, нужно принимать короля как помазанника божьего и исполнять его указы и, приказы повинуясь установленному божественному порядку.  Но это также означает необходимость утверждения королевской власти церковью, причем это утверждение становится во многих случаях не номинальной формальностью, а реальным утверждением на трон или отказом в таком утверждении, что означает возникновение множествоа проблем для короля, не нашедшего общий язык с церковью. В условиях, когда действует принцип  “в королевстве всеё отданныое короляю”, вма несто “вассал моего вассала не мой вассал“, необходимость считаться с церковью становится меньше, а желание принимать власть духовных отцов над короной – ещеё меньше.

    Впрочем с, Средние века, как минимум в Европе, не дают полноценного проявления абсолютизма,; если он и формируется в полном виде, то уже значительно позже. иИстория средневековья, – это именно стремление к абсолютизму, а не сам абсолютизм, как таковой.  В процессе этого стремления монархи всеё же создают или пытаются создать единые унифицированные системы законов, налогов, экономики, торговли. В первую очередь устанавливают единую валюту королевства, полностью подконтрольную королю. Королевская казана печатает монеты, право печатать свои монеты у других вассалов, в том числе у независимых (полунезависимых) городов, отбирается. Независимые или свободные города, – отдельная страница средневековой истории. Существовали города, в которых даже устанавливался республиканский строй, и они официально являлись самостоятельными государствами, не подчиненными ник какой короне, но в большинстве случаев речь идеёт не о самостоятельных в политическом плане городах., а о городах, подчиненных напрямую королю, но имеющих определенную внутреннюю автономию и собственное  внутреннее управление, не имеющиех своего “хозяина”., кроме самого короля. Появление таких городов было изначально предопределено процессами стремления к абсолютизации и экономическими закономерностями.  н Начиная с момента захвата территорий, принадлежавших ранее империи, города подвергались разграблению, хотя многие предпочитали попытаться найти общий язык с вторгшимися варварами. : выплатить дань-откуп и официально признать власть очередного короля-вождя, повесив его знамя на башне, было значительно более приемлемым вариантом., чем оказаться в осаде, а возможно, и подвергнуться штурму и последующему разорению. Для вторгшихся варваров тоже было более приемлемым получить деньги без боя, чем терять жизни при штурме. Таким образом, многие города оказывались в составе новых королевств. Однако если сам король не обосновывался в избранном им городе, в качестве своей столицы, то у него не возникало желания давать слишком богатые источники дохода кому–то из своих вассалов. А если они и оказывались в чьих–то руках, то со временем, при первом удобном случае придать городу статус прямого подчинения короне, было наиболее оптимальным решенияем вопроса.  Таким образом, многие средневековые города оказываются достаточно самостоятельными , управляемыми местными представителями зарождающихся и развивающихся гильдий и купцами, а не дворянами.  Это делает средневековые города особыми центрами экономического и общественно-политического развития. В плане экономики города остаются центрами торговли и центаврами ремесла. Ремесленники, отстаивая свои интересы, формируют гильдии, что становится зарождением будущего капиталистического сообщества, других проявлений которого ещеё долго не появится за пределами городов. Само влияние гильдий на экономический процесс развития достаточно спорно, в плане последствий и его значения на последующие процессы, но неоспоримо, то, что они сыграли важную роль в своё ве время,; впрочем, к гильдиям мы ещеё вернеёмся.